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盾，越是聪明，越是难免，若非大圣大德不能克服，是故佛家有“本来，本相”之说，儒家有“吾日三省吾心”的警句，道家也有“存神内照”的心法，均是圣贤们摒绝外物、认知自身的无上法门。这“五蕴皆空阵”却正好相反，专一针对这两大矛盾，先用劫奴神通，幻化出各种音、声、气、色，封住对手的“眼、耳、口、鼻”，令其灵肉分离，不知自身之存在，从而陷入无涯幻境。这时间，中术者即便目睹亲身经历，也会误认为是他人的所为。这样时候一久，自然意识泯灭，以为自身不复存在。“身、意”二识由此封闭，“六识”也就荡然无存。 谷缜也几乎受困，但他在“九幽绝狱”受尽幽寂之苦，以为石壁之后就是大海，故而一心攻穿石壁。只因这份记忆太过刻骨铭心，也是他一生最黑暗的经历，故而一见狱中囚徒，立时与“他”心生共鸣，猛然想起：一切幻象均是自身的记忆。
他一旦认清自我，沈舟虚的秘术顿时告破，精神反受冲击，几乎做法自毙。只可惜谷缜入迷太深，纵然冲透了“眼、耳、意”三识，“鼻、舌、身”三识仍是被封，虽然能听、能看、能想，却不能说、嗅、动弹了。
想到此间，谷缜恍然明白，姚晴也必是被这“五蕴皆空阵”困住，封闭了“六识”，无怪