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”四字没有出现，绕是如此也是惊出一身冷汗.当下仔细研读页面内容.这一看登时沉浸进去.盖因此书所述武学竟于传统武学迥然不同，竟是以天地精气锤炼心灵，从而形成灵心，而灵心大成的境界便是将吸收的天地精气从无形转为有形，精气成形便可炼心剑，心剑即以心中意志所化，当年东师道情献身武道，终身未娶，大有挥慧剑斩情丝的决绝，故名「灵心慧剑」，他一生的理想便是达到太上忘情的至高境界，故剑名也是“太上忘情”.东师牧野前世听闻张真人谈到天下武学时，亦曾问及古剑仙之流的神奇剑法是否真如传说中那般可以御剑九天，只要心念一动便可万剑如林，张真人说武林中的剑中圣贤的确可以做到以气御剑的程度.却对传说中的剑仙避而不答，只是举例说了一则江湖典故，说的大宋时期的大理段家「六脉神剑」和「一阳指」的传奇，言明这两类功夫均是修心力为主，内功为辅的绝妙技艺，而发出的剑指同样具备心力，内力两种力量在内，如此看来剑仙之流还是存在的.便是「灵心慧剑」也有这样的影子在内.武当内功心法以「先天功」最为神奇玄妙，当初王重阳以此功冠于五绝之首，此功威力可见一斑.张三丰早年投身少林，修习了少林两大神技「易筋经」和「洗髓经」，创立武当后，晚年悟得